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婺源旅游景点介绍 (东线、北线、西线) 门票价格
一、婺源旅游简介 婺源不是一个单独的古镇，它是一个县，可供游玩的景点比较多而且分散在各个村落，习惯性地把婺源的游玩路线分为 东线、北线、西线及婺源城区。推荐自驾游或者到婺源包车游玩。（ 婺源绿茶电话 17687932030余师傅） 二、婺源县城城区景点 婺源县城景点：熹园、梦里老家、婺源博物馆 三、婺源东线景点 东线通票景点：李坑、汪口、江湾、晓起、江岭 东线非通票景点： 东线免费观景摄影点
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鄣公山，历史不会忘记 ！《烽火大鄣山》节选
鄣公山，历史不会忘记 ！《烽火大鄣山》节选 《烽火大鄣山》1996年4月出版 谨以此书献给中共皖浙赣省委成立 60 周年 还记得这苍翠绵亘的鄣公山吗？ 还记得那一个个火熊熊、刀闪闪的日日夜夜吗？ 历史镜头推向那如烟的岁月 这是一方古老神奇的土地，相传很久以前有一张姓劳人隐居此山采药炼丹，得道升仙。从此这里便有了个颇具神奇色彩的名字 ——张公山，后演化成鄣公山，又名大鄣山，如今的鄣山村。
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《水岚村纪事》詹庆良的古徽州往事与婺源记忆
▲ 《水岚村纪事》封面 上世纪末，偶然的机会，从事徽州研究的王振忠教授，在上海滩寻得一本日记，日记的主人，是一位六十八年前的婺源山村少年。本世纪初，循着日记中的蛛丝马迹，王振忠来到了少年当年的居所——婺源县古坦乡水岚村，或许是因缘造化，作者抵达水云深处的小山村时，遇到的第一位村民竟是日记的主人——詹庆良，昔日的翩翩少年已是满头银丝的农人。 时间总比空间遥远，我们回得去故乡，却回不到少年
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鄣山村夜行者，找寻六股尖野生石鸡(石蛙)
鄣山村夜行者，找寻六股尖野生石鸡(石蛙) 现在人们把爱吃、会吃、能吃出花样来的人称之为吃货。在江西婺源这样的吃货就有很多，他们除了发现六股尖山脚鄣山村美味的冷水塘鱼、还在六股尖深山溪流中发现了石鸡—这种长得像癞蛤蟆，味道却胜似天鹅肉的珍惜蛙类—又叫石蛙。 但随着人们过度的捕捉，像图片中这么大的野生石鸡数量其实已经很少了，石鸡是绝对的水上运动强者，它们身手矫捷反映灵敏
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婺源的东门街、瑞虹门
婺源的东门街、瑞虹门 婺源老城区的东门街，路面中央以大块青石板铺设，上起老广播站，顺河湾大势婉转绕转向西南，下至老邮电局后的水池垴与南门街相接，总长约17687932030米（东门街在上世纪八十年代曾被划定为一直到了水合口，也即长度是南门街的若干倍。一萍在此采用更合理的当今的分界）。老城区原本依山而建，最弯曲的东门街遂同时带有自然起伏。如果将婺源城的老街面都做成微缩的金属片陈列，轨迹最优美的一条
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婺源歙砚制作工艺特点
婺源歙砚制作工艺特点 婺源歙砚歙石石质优良，莹润细密，有"坚、润、柔、健、细、腻、洁、美"八德。嫩而坚，砚材纹理细密，兼具坚、润之质，有涩不留笔、滑不拒墨的特点，扣之有声，抚之若肤，磨之如锋，宜于发墨，长久使用，砚上残墨陈垢，入水一濯即莹洁，焕然如新。被誉为"石冠群山"、"砚国名珠"。 歙砚的制作以雕刻艺术为中心，由选石、构思、定型、图案设计、雕刻
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婺源石城包车、班车、自驾游交通攻略
婺源石城包车、班车、自驾游交通攻略介绍 不知道婺源石城景区怎么去，从婺源高铁站怎么去石城风景区看枫叶？从婺源县城高铁站汽车站到石城景区的交通确实比较麻烦，由于山区偏远，公共交通无法直达石城景区。最为推荐的就是预约婺源当地的司机包车去石城或者自驾游出行。 一、婺源石城包车司机与向导推荐 婺源石城秋季赏枫摄影很适合，婺源绿茶网（http://www.wuyuans.cn/）车型多样，5座车 7座车 15座车
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婺源油菜花海里的“采花大盗”
三月，在这个美丽的春天和小伙伴们一起走进了坐落在赣、徽、浙三省交界处的婺源，被称为中国最美丽的乡村——江南风景如画的江岭油菜花海。 春天里我和婺源有个约会 我们的车即将进入江岭沿途就可以看到公路两旁盛开的油菜花了，公路始终在山间穿行，一路风光十分优美，湖光山色始终出现在公路边，随着山势的上升，湖泊一点一点地出现在眼底，这时选择一个地方下车或索性徒步都是一个好的决定。 江岭，位于婺源县东北部
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婺源月亮湾——摄影者的天堂
婺源月亮湾——摄影者的天堂 婺源月亮湾位于紫阳镇往东700M处，到达李坑的半路之间，有一座狭长的小岛。小岛夹在两岸之间，形状犹如一弯月，这就是月亮湾。月亮湾是半路上的一处小景点，因恰如月亮的形态、隔岸徽派民居的典雅、周边秀美的景色相融合。偶有三五农妇临湖浆洗，时常引得路人纷纷驻足，深得游客喜爱，拍摄此时美景。以至成为摄影爱好者们最佳拍摄地之一。 月亮湾：一弯如月的小岛、水墨婺源的经典代表
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徽州文化第7集—家族背影
徽州文化第7集—家族背影 这是一套似乎很普通的家谱，它的生长之地是旌德县的江村，1917年，清未翰林江志伊组织了大量人力物力开始编修，直到1926年才得以完成。这套《济阳江氏金鳌派宗谱》清晰翔实，从地理、人物、世系、志传、墓志表等多方面记载了江姓的延脉。上个世纪20年代，巴拿马万国谱牒大会上，《江氏宗谱》曾经作为中国历史文化的一种现象，和爱新觉罗家谱、曲阜孔姓家谱一道被会议代表研究
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古徽州婺源：历史的捉弄时间
古徽州婺源：历史的捉弄时间 在中国行政区划史上，“安徽”一词的出现，大概始于十七世纪中叶的清康熙年间。当时是取境内最重要的两个府之首字合作省名，其中，安庆府为安徽省的政治中心，而徽州府则以商业和文化着称于世。 翻开清代的地图，徽州府位于安徽省南部，该府的西南一角突出，深深地插入江西省，所以晚清地理着作《皇朝直省府厅州县歌括》曰：“徽州府在省极南，所辖六县歙为首，休宁祁门婺源角，绩溪府北黟西守
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徽州文化第13集—书院春秋
徽州文化第13集—书院春秋 清光绪29年，废除科举，徽州开创了新学。不仅建立了初等教育，也开创了中等教育。尤其是民国之初，中等师范，初级中学应运而生。到20世纪末，徽州几所老资格的中学，已经度过八十岁生日。这些老学校优美的教学环境，高素质的师资队伍，当然是教学质量不断提高的保证。但除此之外，还有一中潜在的教育力量，无形地影响着徽州的莘莘学子，那就是徽州一脉相传的教育传统。 在休宁中学的校史馆里
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