婺源有机茶的绿色发展观：坚守有机的初心

有机种植是一种境界 自然的造化，孕育了我们人类，从人类站立起来的那天起，我们便以主人的身份在地球上繁衍生息，延续至今。地球是我们唯一的、共同的、美丽的家园，在工业文明到来之前，我们一直以一种温和的姿态与自然和谐相处，最为典型的就是中国先知总结出来的“天人合一”思想。“天人合一”是古代中国最根本的哲学思想和价值遵循，《易经》提出“财成天地之道，辅相天地之宜”（《上经》），即是不论是自然的馈赠，还是人类的创造都应遵循自然规律；“范围天地之化而不过，曲成万物而不遗”（《系辞·上传》）。南怀瑾先生的解释最为准确，也就是说：适当干预大自然变化，而不能有过失；小心委曲地成全万物，而不能有遗漏。《易经》的这两句话，可以看作是中华传统文化在处理人与自然关系方面的总纲。后来，又有不少哲人从各个角度发表了很多具体的见解。老子认为，帮助自然万物生长而不占有、不居功、不主宰，才是高尚的德行。庄子认为，自然界存在着不以人的意志为转移的客观规律，人类要顺应客观规律，要“不以心损道，不以人助天”，“无以人灭天，无以故灭命”，这样才有可能达到“畸于人而侔于天”的境界。这境界，就是有机的境界。婺源是南宋大儒朱熹的故里，“问渠那得清如许，为有源头活水来。”在婺源，我们的先人不仅有丰富的生态哲学思想和生态伦理思想，而且能在一定程度上落实到制度、风俗、行动的层面，由此衍生出婺源传统农耕文明。日出而作，日落而息，四时五谷，循环往复。这从婺源的徽文化、村落文化、水口文化、农耕文化、乡规民约中可窥见一斑。
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