婺源水岚茶园，婺源大鄣山乡水岚村

“祠堂社屋旧人家，竹树亭台水口遮。”水岚村的水口，是婺源保存较好的古村落水口之一。水口两侧山上，长满了郁郁苍苍的古树，其中，有红豆杉、香榧等珍贵树种。漫步至此，沐浴拂面清风，耳聆啾啾鸟语，不仅能唤起人们对山野情趣的寻觅，更可激发人们对返璞归真的追求。石堨，横卧溪中，“水南桥”扼住关口，那根竖立在桥东端的八面“如来佛柱”，几百年来一直静静地守候在村头。这种如来佛柱，由佛教经幢建筑衍变而来。古时，传说如来佛柱有破除一切罪孽魔障的法力，于是乡民将它从寺庙请进民间，让它担负起护境安民的重任。桥西端有座“汪王庙”，奉祀的是徽州最负盛名的地方神——汪华。隋唐之际，天下板荡，汪华被众人拥戴，攻取了歙、宣、杭、睦、婺、饶六州，自称“吴王”。后于武德四年（公元621年）归顺唐朝，持节总管六州军事，授歙州刺史，位上柱国，封“越国公”。死后谥号“忠烈王”。乡人因汪华保护地方百姓安宁而为之立祠崇祀，称“越国公汪王神”，俗称“汪公大帝”。元代礼部尚书汪泽民（婺源浮溪人）有诗记之：“绵帆忘返干戈起，天产英雄定六州。唐诰表忠垂宇宙，宋臣编史失春秋。风云神异来车马，祠庙蒸尝拜冕旒。让德固宜绵百世，昭陵无处问松楸。”汪王庙如今在整个古徽州地域已极少见，而水岚这座历经数百年沧桑的古庙，虽已破旧不堪，却仍倔强地矗立在村口，向后人诉说着汪公当年的传奇。
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